2026年8月15日宁波市鄞州区事业单位笔试真题

主持人:我们今天想要深入聊聊的，是发生在5633次列车上的那件事，说实话，看到那个场景的时候，我心里挺不是滋味的。

嘉宾:我懂你那种感觉，你刚说的那趟车，就是穿行在大凉山里的公益慢火车对吧？它本来是带着温度的，结果却被一些游客的拍摄行为蒙上了阴影，听起来就让人心疼。

主持人:对，就是这趟车。有网友在社交平台发帖说，亲眼看见一群游客掏出摄像机，围在一位当地乘客旁边猛拍，人家脸都皱起来了，明显不愿意，可他们还在那儿拍个不停。你说，这还是记录吗？

嘉宾:你刚说‘围堵’这个词，我特别有画面感——这已经不是随手一拍了，而是把人当成不会反抗的‘风景’，哪怕对方露出抗拒，他们也视而不见。这种行为，说白了，已经越界了。

主持人:我就是觉得奇怪，明明是来感受生活的，怎么变成了一种‘闯入’？你说他们是不是觉得自己在记录美好？可为什么我们看了反而觉得愤怒？

嘉宾:这就是问题的关键了。你有没有发现，他们嘴上说着‘记录’，但镜头里根本没有尊重。人格尊严不受侵犯是公民的基本权利，这可不是口号，是底线。你拍一个人，得先过‘人’这一关。

主持人:等等，你刚说‘人格尊严’，我得确认一下，你是说，哪怕在公共场所，一个人也不该被随意拍摄对吧？比如在火车上，大家坐在一起，这算不算默认同意？

嘉宾:好问题。我明白你的意思——很多人觉得‘你在公共场合，就别怕被拍’。但其实不是这样的。肖像权保护的是‘未经允许的使用’，尤其是带有传播目的的拍摄。你想想，如果换作是你，被一群人围着拍，发到网上还配上奇怪的标题，你心里会舒服吗？

主持人:说实话，我肯定不舒服。哪怕我没做错什么，那种被当成‘展品’的感觉，就像被剥了层皮。你说得对，这跟地点没关系，跟权力有关——他们拿着设备，就觉得自己有‘看’的权利。

嘉宾:Exactly。这就是我们得聊的另一个词了：镜头霸凌。你刚说的‘权力感’，其实就是它的核心。不是说有摄像机就有霸凌，而是当拍摄者完全无视对方反应，把对方当成满足自己想象的工具，这就成了。

主持人:‘镜头霸凌’……这词真扎心。但我觉得很多人根本意识不到，自己可能就在参与这种行为。他们可能觉得‘我挺友好的’‘我没恶意’，可伤害已经造成了。

嘉宾:是，我明白你的意思。很多人觉得自己是‘好奇’，不是‘猎奇’。但你要问一句：你的好奇，是想了解一个人，还是只想验证你脑子里的想象？如果是后者，那其实已经是一种居高临下的视角了。

主持人:打个比方，就像你去一个陌生地方，看到当地人穿民族服饰，你第一反应是想打招呼、聊几句，还是直接冲上去拍？如果是后者，哪怕你笑得很灿烂，本质上还是在消费他们的‘不一样’。

嘉宾:对，说得真到位。你刚说的‘消费’这个词很准。这种猎奇心态，其实是把别人‘异质化’了——他们不再是一个个活生生的人，而是你旅行vlog里的‘氛围组’。你拍的不是真实，是你想象中的‘真实’。

主持人:而且更讽刺的是，他们越用力拍‘原始’‘淳朴’，就越可能忽略了当地人也在用手机、也在赶集、也在过现代生活。他们拍的，只是一个被自己滤镜扭曲的片面镜像。

嘉宾:没错。真正的文化交流，不是你站在外面拍一圈就懂了。它得是双向的，得有回应，得有尊重。你想想，如果一个外国人来你老家，不打招呼就拍你爸妈吃饭，你还觉得这是‘记录’吗？

主持人:那肯定不是！我估计我当场就得喊停。可为啥到了别人身上，我们就容易心软，甚至觉得‘他们习惯了’？这背后是不是也有种潜意识的不平等？

嘉宾:必须提一下，你刚说的‘他们习惯了’，其实是种很危险的假设。我们不能因为一个人生活在偏远地区，就默认他们对侵犯更宽容。恰恰相反，他们可能更敏感，因为被看、被拍、被议论，早就不是第一次了。

主持人:所以问题来了——我们怎么才能既记录，又不伤害？是不是每次都要先问一句‘能拍吗’？可万一语言不通，或者场面尴尬呢？

嘉宾:我明白你的顾虑。其实不是每次都要正式打个照面，但至少可以观察对方的反应。你举起相机的时候，看看人家眼神是放松还是躲闪。如果对方低头、转头、拉衣服，那就是在说‘不’，哪怕没出声。

主持人:也就是说，尊重不一定非得靠语言，也可以靠观察和共情。我懂了。那你说，除了个人自觉，平台和景区就一点责任没有吗？

嘉宾:当然有。旅游平台完全可以在出行提示里加一句：‘拍摄他人前请征得同意’。景区广播也可以循环播放文明提示。这不是限制自由，而是帮大家守住文明的底线。

主持人:而且说实话，如果平台从一开始就强调这个，很多人根本就不会走到‘被骂’那一步。现在的问题是，等出了事，大家才开始争论‘算不算侵犯’，可伤害已经传上网了。

嘉宾:对，所以预防比追责更重要。更重要的是，我们得重新想一想：记录的意义到底是什么？是为了炫耀‘我去过’，还是为了传递真实与温度？如果是后者，那尊重一定是前提。

主持人:我突然想到，5633次列车叫‘公益慢火车’，它的‘慢’，不只是速度慢，更像是一种提醒——让我们慢下来，看看身边的人，而不是急着按下快门。

嘉宾:说得真好。这趟车的慢，其实是让人学会尊重节奏。你不能一边喊着‘诗和远方’，一边用镜头冲撞别人的日常。真正的连接，是放下设备，先说一句‘你好’。

主持人:所以归根到底，技术越发达，我们越得守住人性的温度。拍一百张照片，不如一次真诚的对话来得有意义。

嘉宾:而且你发现没？那些最打动人的旅行故事，往往不是拍出来的，而是聊出来的。是坐在车厢里，听一个人讲他赶集卖土豆的早晨，而不是只拍他背着背篓的背影。

主持人:嗯，我听着都有点感动了。我们今天聊的这件事，表面是拍不拍照，其实是怎么看待‘他人’。你把它当风景，它就是静态的；你把它当人，它就有温度。

嘉宾:是，我完全同意。而且别忘了，每一次拍摄，都是一次权力的选择——你是选择俯视，还是平视？这个选择，决定了你到底是在记录，还是在冒犯。

主持人:所以呢，下一次你举起手机或相机之前，不妨先问问自己：我是在连接，还是在闯入？

嘉宾:或者更简单点：如果镜头那头是我，我会愿意被这样拍吗？

主持人:这个问题真该刻在每台设备上。好了，我们今天聊了很多，从5633次列车的一个场景，说到尊重的底线，说到猎奇与好奇的区别，也说到平台和个人的责任。

嘉宾:简单总结一下，核心就是：记录的前提，永远是对人的尊重。镜头背后要有敬畏，交往之中要有温度。

主持人:是的。这不仅是对大凉山的尊重，也是对我们自己文明的守护。技术让我们都能成为记录者，但真正决定我们高度的，不是像素，而是心。

嘉宾:而且你想想，如果每一次旅行，都能让我们变得更懂得倾听和尊重，那这段旅程才真的值得被记住。

主持人:所以最后，想问问你，也问问所有正在听的你：当我们走向远方时，是想做一个闯入者，还是一个真诚的访客？本期节目就到这里，感谢你一路的倾听，我们下期再见。